Sempre dependemos da evolução natural para caminhar na direção de nosso aperfeiçoamento cognitivo. Fisicamente, avançamos com ferramentas. Agora estamos autoprovocando nossa evolução cognitiva.
A saga do Homo sapientissimus
O conceito de Homo sapientissimus propõe uma nova etapa evolutiva do humano, marcada pela expansão cognitiva em parceria com a inteligência artificial.
No primeiro artigo, delineia-se a ideia de que não estamos diante de simples ferramentas, mas de sistemas que ampliam nossa capacidade de pensar e decidir, com impacto direto sobre o modo como a ciência em geral (no nosso caso, o Direito) avança e se aplica (tecnologia).
No segundo texto, o foco recai sobre o preço dessa transformação. A infraestrutura que sustenta a inteligência artificial consome energia e água em escala significativa. É um custo elevado, mas compensador, pois abre caminho para processos mais céleres, decisões mais consistentes e uma racionalidade capaz de lidar com a complexidade contemporânea.
Já no terceiro artigo, a reflexão se desloca para a lógica além da lógica. O Homo é convidado a dialogar com algoritmos em um terreno onde a razão clássica já não basta. Na conjugação simbiótica de lógica formal e simbólica, funda-se um "sistema" (e é onde quero chegar), mais poderoso que o homo natural e sua maravilhosa cognição criativa, perceptiva e intencional. Ela nos levou até onde pôde, cansou-se dos limites e arranjou os meios de ampliar-se, sem se desnaturar.
No quarto artigo, trato do paradoxo da memória persistente e do acesso total ao saber, a contribuição ímpar que a IA traz para a mesa na conversa com o humano. Ela nos
confronta com uma nova forma de cognição, o que subverte a lógica ancestral a
que estamos acostumados de "penar para aprender". A cognição algorítmica não parte do zero. Ela não
precisa trilhar o árduo caminho da aquisição de saberes de modo incremental,
como fazemos nós. Como não invejar isso?
O quinto artigo ( no prelo!) finalmente nos leva a Niklas Luhmann e sua teoria dos sistemas sociais. Afinal, o mais simples dos sistemas sociais, a interação, pode fundar-se com apenas um homem, tendo como interlocutor, do outro lado, um algoritmo? Trata-se de uma interação desbalanceada, assimétrica, mas nasce, dela, um sistema comunicativo classificável inteiramente como interação. A dupla contingência, que põe os sistemas sociais em movimento, ganha um novo olhar.
Nesse horizonte, ecoa a advertência de Aurel David: "A afirmação mais errônea e perigosa, a que mais devemos temer, é: 'Nunca há-de existir máquina que faça isto ou aquilo'. Basta pronunciá-la para que dentro de seis meses alguém a invente."
Assim, em relação ao Direito, a saga do Homo sapientissimus aponta para um que se reconfigura em diálogo com a tecnologia, pagando caro em recursos, mas, espera-se, colhendo frutos em clareza, velocidade e justiça.
Em artigos vindouros, vamos aprofundar o tema em direção a uma teoria.
